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总有一种人啊,把美国人当成神丨壹读百科   

2016-02-22 21:05:36|  分类: 壹读百科 |  标签: |举报 |字号 订阅

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总有一种人啊,把美国人当成神丨壹读百科 - 壹读 - 壹读
 图片来自网络

壹读微信号:yiduiread


指望壹读君(微信:yiduiread)把某些人揪出来批判一番的人,要失望了。


不论是觉得美国更好还是朝鲜更好,只要真心诚意并且知行合一,我们都应该尊重这种百花齐放百家争鸣。只有忽悠大家往朝鲜去,自己跑美国的,才配得上电梯夹头。


扯远了。


今天壹读君(微信:yiduiread)要说的是真事儿。


这个世界上真的有一群人把美国人当成神来崇拜,而且搞出来一个特别严肃的宗教。

 

拜空姐不拜飞机的值班壹读君丨小葵

 

我们先来说一说第二次世界大战

在浩瀚的太平洋上,散落着许多璀璨的明珠。汤加,塞班,马绍尔群岛……美拉尼西亚群岛就是其中的一大串。


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让我们回溯到第二次世界大战。当年日本海军不知死活地炸了珍珠港,以为能够迫使美帝认输。结果工业大生产技能满点的美帝,用100多艘航母、50多艘战列舰和巡洋舰告诉日本武士道已经过时了。


在太平洋上一系列空前绝后的海空大战如火如荼之时,美国人不得不踏上很多之前从未涉足的小岛,建立基地,支持对日作战。


他们用登陆舰、货船和运输机,源源不断地把建筑材料、军火和给养从本土运送到一些海岛上,以便随时给前线的海军弟兄们补血。


当然,岛屿的生活是很艰苦的,尤其是要在毫无基础的荒岛上。这些倒霉的美国大兵得砍树、锯木头、拉电线和发电,搭建军营和仓库。吃的都是军粮,偶尔打打野兽改善伙食,日子过得既紧张又疲惫,还要忍受岛屿的闷热、蚊虫和疾病。


总之,不是什么美好的记忆。


后来的历史学家描述这一段历史,一般是这样说的:日本海军为了消除美军在太平洋的威胁,偷袭珍珠港,美国对日宣战;在1942年的珊瑚海海战中,美军用惨重的损失遏制了日军的攻势;之后,美军赢得中途岛海战,日本海军元气大伤。


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不久,美军在瓜岛展开反攻,日军被迫进行战略防御,之后在菲律宾、莱特湾和硫磺岛节节败退,最终投降。

在美拉尼西亚群岛那几个小岛上建立的基地,只是这场战争中微不足道的一点小音符,很快就被遗忘了。


但在岛上那些从未接触过工业文明的土著人围观了这一切之后,表示他们的世界观已经崩溃。

 

如果以小岛中心论的历史观看二战

在海岛上的土著人看来,太平洋战争的历史应该这么描述。


在浩瀚的太平洋上,有几个美丽的小岛,是他们祖祖辈辈生活的土地。除了若干年前发生过地震,或者海滩上冲上来一条大鱼,生活基本上没有什么改变。


忽然有一天,海平面上出现了一艘船,比独木舟大了不知道多少倍,天上还飞来了没眼睛也不扇翅膀的大鸟。


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天降异象,围观的土著越来越多,穿着奇装异服、高大又白皙的美军从轮船和大铁鸟中走出来。这些长相奇特、操着古怪语言的人带来了让土著惊掉下巴的东西:能快速锯断木头的宝剑(电锯)、远程杀死猎物的魔杖(枪)、不用点火就能亮的火炬(电灯),还有无穷无尽的精美食物。美军不光自己享用,也常跟土著共享。


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△二战时期驻太平洋岛屿的美军


日常用品从刀耕火种一下升到满级,土著们对美军带来的东西喜欢得不得了,还给新奇玩意儿起了个名字:cargo,中文叫“船货”,大船送来的货物嘛。

在最初的懵逼和惊喜之后,土著开始思考:我们拼死拼活打猎采集捞鱼才能勉强吃饱,这些人的东西是怎么得来的呢?


经过观察,军人们每天排列整齐在空地上走来走去(操练),反复翻动装订成册的方形白薄片(看文件),头戴奇怪的东西一边念念有词一边对着小盒子不停地摁(收发电报)。


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这些行为在土著们看来完全不利于生产。但大船和怪鸟还是每隔一段时间就送来吃的用的。


二战结束后美军离开了小岛,好用的船货也随着一起消失。土著们一番思考后得出了结论:美军那些看似徒劳的动作只可能是在向船货之神祷告,只要够虔诚,轮船和铁鸟就会送来取之不尽的物资。

 

文明激撞出的新宗教

于是土著开始学着美军的样子,用树枝和椰壳制造飞机,扛着削尖的长棍整齐地行进,在胸前画上美国军队里常见的图腾(即“USA”三个字母),虔心召唤船货之神再次降临小岛,给他们带来电锯和牛肉罐头。


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瓦努阿图南部的塔纳岛居民至今仍信奉船货之神,宗教核心是一个叫约翰·佛洛姆的人,据说是一名二战时期的美军后勤人员,因为帮助当地人反抗外来压迫而被流放。


但在岛民的传说里,约翰·佛洛姆俨然成为了救世主,他许诺有一天会暴发洪水,山岗变平,山洼被填满,老人重返青春,不再有病痛,不仅白人将被逐出岛屿、岛民恢复传统生活,而且西方的货物会降临塔纳岛,满足每个人的需求。


今天,塔纳岛的居民还在升起象征着约翰·佛洛姆的美国国旗。


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类似的恢复民族传统与地位的运动在不同情况下也被称作“复兴运动”“本土主义”,比如“驱除鞑虏,恢复中华”、犹太复国运动,甚至包括希特勒对犹太人的暴行。


被惹急时你很可能会下意识用家乡话爆粗,同理,太平洋土著生活在一种以巫术和宗教来解释世界的传统中,遇到疑惑时的第一反应就是一个巫术的、宗教的解释。


另一方面眼瞧着西方工业社会带来的物质丰饶,自己只能敲椰子啃野兽,心理能平衡才怪呢。“烧死这帮秀优越感的现充”,有了这个共同爱好,土著们在资本主义扩张大潮中团结起来,因此而形成紧密团体,因此而有了政治运动,又因此而最终得了自治权。


一言以蔽之:现代化来得太猛了。


尽管现在岛民已经再次接触到了现代文明,却依旧坚持信仰。人类学家问岛民:“这么久了船货之神还没来,你们为什么还要等下去?”


“你们等耶稣不也等了两千多年吗?”


根本没法反驳。

 

参考文献

杨江:《船货崇拜——殖民主义与斐济的发展》,《民族译丛》1990年第3期

张勇:《所罗门群岛莫罗运动探析》,《太平洋学报》2014年第11期


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