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日本人怎样修复国宝千手观音?丨壹读百科   

2015-06-15 21:10:26|  分类: 壹读百科 |  标签: |举报 |字号 订阅

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图片来自网络

壹读微信号:yiduiread


6月13日,中国石质文物保护一号工程——重庆大足石刻千手观音重现金身。经过这次长达8年、数百位专家和文物修复工作者辛勤参与的修复工作,号称“国宝中的国宝”的大足石刻千手观音,从以前的这个样子↓


日本人怎样修复国宝千手观音? - 壹读 - 壹读


变成了这个样子↓


日本人怎样修复国宝千手观音? - 壹读 - 壹读


面对这个充满义乌小商品市场的审美风格,壹读君(yiduiread)忍住了想要吐槽的冲动……


日本人怎样修复国宝千手观音? - 壹读 - 壹读


据《中国之声》报道,修复项目负责人、曾主持修复乐山大佛的中国文化遗产研究院詹长法教授说,大足千手观音修复最大的难点,就在“修旧如旧”,因为“因为它已经存在800多年了……我们应该最大化的保留它的历史信息。如果我们重新把它造的金碧辉煌的,那是创造,不是修复。”


面对这个“虽然嘴上说不要,身体却很诚实”的行为,壹读君(yiduiread)再次忍住了想要吐槽的冲动……


日本人怎样修复国宝千手观音? - 壹读 - 壹读


对于古文物修复,“修旧如旧”的“旧”到底是哪个“旧”,还存在争议。一部分人认为,应该是现在历经沧桑的“旧”;另一部分人认为,还是文物刚完成的时候崭新的“旧”。


比如北京修复历代帝王庙时,北京市古代建筑设计研究所所长马炳坚就曾说:“我们尊崇的原则是《中华人民共和国文物保护法》第二十一条‘不改变文物原状的原则’。原状不是旧,是金碧辉煌。”


鉴于吐槽不利于社会和谐,今天,壹读君(yiduiread)就单纯地介绍一些海外文物修复的知识,供大家好好学习,开阔眼界。恰好,日本也有一座国宝级的千手观音,壹读君(yiduiread)就带大家看看,日本人面对古老的千手观音,是怎么修复的,修复之后又是什么模样。


特约值班壹读君丨苏枕书

强行露脸的值班编辑丨刘十九


鉴真和尚与日本的国宝千手观音

公元754年,唐天宝十三年,日本天平胜宝六年,鉴真抵达日本当时的首都奈良。公元759年(天平宝字三年),鉴真接受日本朝廷赐予的新田部亲王之旧宅邸,在此造立寺院,名为“招提”,意思是私造寺院。这就是后来的唐招提寺。


招提寺在鉴真生前并未完工,而是由他的弟子继承遗志,继续建造,直到弘仁元年(810)才告落成。


建造于奈良时代的千手观音菩萨立像就在唐招提寺的金堂之中,同在其中的还有另外两尊国宝级佛像,卢舍那佛坐像和药师如来立像。


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△从左到右依次为:奈良时代(8世纪)的千手观音、卢舍那佛,和平安时代(9世纪)的药师如来


千手观音菩萨像高五米有余,面容慈和,长眉入鬓。手有42大臂,911只小臂。日本著名哲学家和辻哲郎赞美说,这是“手的交响乐”。


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△修理前的招提寺千手观音


千手观音的千手,象征无量广大慈悲。造像分成两种:一种是真的塑出近千手臂,称之为“真数千手”。另一种用四十二手臂,每只手臂代表二十五种生死轮回之迷界,也就是二十五有,总计一千之数。而唐招提寺的千手观音,是世界上现存最古老、最大的真数千手观音。


十年的大修仔细到什么地步?

从2000年到2009年,奈良唐招提寺开始了一次漫长的大修。


整个金堂被全部解体成一根根木材,这些古木材被一一标号,分为“可用”“修复后可用”“不可用”三类。对古木朽烂腐败之处,用新木材填补,不可有丝毫误差。


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△正在进行解体工作的招提寺施工现场


当解体工程完成之后,现场已经成了这样↓


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整个公元8世纪建造的大殿,已经变成了一堆堆分门别类的木头和瓦片,让人很难想象这里曾经有一座壮观的建筑。


而金堂里的三尊国宝佛像,也第一次被请出佛堂,进行彻底的修复。修理难度最大的就是千手观音像。


修复工作需要将观音的千手逐一取下。手与佛身相连处有固定用的木钉。大正年间修理佛像时,发现一些手臂松动,于是又在松动的手臂上添加固定用的钉子,并在外面涂以干漆。


为搞清楚千手观音像中钉子的角度与方向,以便拆卸和组装,维修者采用X光定位技术扫描了整座观音像,以便测定手的位置与角度的精确数值。


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△X光扫描下的千手观音局部(好痛)


然后,千手观音被极为小心地拆成了这样↓


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△被仔细拆分的千手观音像


随后,和维修金堂建筑的工作一样,维修者们逐一对拆下来的木料进行修补,并修复上面的油漆和金箔。


日本人为什么没有把千手观音修成崭新的

自从东汉末年,佛教传入中原,到南北朝已经极为兴盛,受到统治者的推崇,到处兴建佛寺、铸造塑像。


为了彰显佛像的庄严,表达无上崇敬,人们在造像之时,用贴金箔或者鎏金的方法,为佛像披一层黄金。为此,耗费的黄金数量惊人。《魏书·释老志》中曾记载,天宫寺一座高达四十三尺的释迦摩尼立像,耗费了“赤金十万斤,黄金六百斤”。


在招提寺的三尊国宝佛像,受中国佛教塑像风格的影响,在建造之初,全身覆盖金箔。江户时代的修复中,将剥落的部分补以金箔,其下涂红漆。如今剥蚀处呈现出暗红色,即是江户时代留下的痕迹。


如果按照佛像新造时的样貌整修,必然要全部重新贴上金箔,使佛像焕然一新,金光灿烂。但日本的维修者没有这么做。他们认为,佛像身上保留的江户时代的技术,以及过去时间留下来的痕迹,也是需要守护的一部分。所以,维修中没有用金箔将佛像完全覆盖,而是将天平时代的黑漆、金箔与江户时代的红漆、金箔有层次地保留下来。


与此同时,被分解成一块块木材的金堂,也在经过修复之后,重新拼接构建起来。


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2008年9月,包括千手观音在内的三尊国宝级佛像修复完成。


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△修复之后的千手观音像被移入金堂内,右边为卢舍那佛。最右边被白色保护材料包裹的,是正在安置回原位的药师如来立像。


2009年11月,历时十年的招提寺大修终于完成,招提寺金堂重新开放。


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△奈良唐招提寺金堂落成庆典的现场


修复之后的佛像和金堂,看起来跟从前并没有什么改变,只有仔细观察,才能发现佛像上的金箔和漆有所增补。时间的痕迹,作为文物的一部分被保留下来,供人瞻仰赞叹。


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